بسمه تعالی  دلنوشته ای به یاد سردار قلبها ” شهید” حاج قاسم

 خدایا دلمان برای “شهید ” حاج قاسم تنگ شده است خدایا طاقت دوری او را نداریم ، خدایا با زبانی که طهارت آن را ندارد چگونه توصیف کنم “شهید “حاج قاسم سلیمانی را . خدایا چگونه لبی بخندد که در آن جمع حاج قاسم سلیمانی نباشد او حجت مسلمانی ما بود ، قوت قلب رزمندگان و مظلومان جهان بود ، وقتی به چهره

صفحات: 1· 2

(بسم الله الرحمن الرحیم)
 

رضاخان هفدهم دی‌ماه 1314 قانون کشف حجاب در ایران را تصویب کرد و زنان ایرانی باید پوشش‌هایی مثل چادر، روبند و روسری را کنار می‌گذاشتند؛ حالا بعد از 79 سال میراث‌داران رضاخان آزادی را فقط در عدم پوشش می‌بینند و نوع اعتراض خود را به هر شکل ممکن تا کسب هفتمین مصرف‌کننده لوازم آرایش در دنیا پیش می‌برند.

طاهره قرةالعین تقریباً اولین زنی بود که بدون روبنده در دربار ناصرالدین شاه قاجار سخنرانی کرد و این مسئله را از نخستین نشانه‌های کشف حجاب در ایران توصیف می‌کنند، اما حالا فکر کردن حتی به این مسئله لبخند تلخی را به لب‌ها می‌آورد.

رهبر انقلاب در واکنش به پیشنهادهای رئیس جمهور آمریکا برای مذاکره، فرمودند: آمریکایی‌ها مسئله مذاکره را دنبال می‌کنند. این یک ترفند است. اگر ایران پای میز مذاکره برود، مردم ما دیگر روی آسایش را نخواهند دید.

در تفکر اسلامی، شهدا گرچه کشته شده ­اند، اما حیات دارند و انسان­های راست ­کرداری هستند که ظفر و شادی واقعی را از آن خود کرده ­اند؛ بنابراین نخل که در نمادشناسی درختان در باغ ایرانی، نمادی از شادی، ظفر، انسان راست­ کردار و درخت حیات است.

عزاداری در رثای آزاد مردان تاریخ از سال‌های دورِ افسانه‌ها و عزا بر مرگ سیاوش تا اسلام و اقامه ماتم بر شهدای دشت کربلا در فرهنگ و تاریخ ایرانیان سبقه‌ای غنی دارد؛

صفحات: 1· 2

ثبت نام براي سالتحصیلی 99 -1398 همزمان با سالروز ولادت با سعادت دخت نبی اكرم حضرت فاطمه الزهرا از تاريخ 7 اسفند 1397 تا 25 اسفند سال 1397 از طريق وبگاه به نشانی paziresh.whc.ir و مدارس علمیه انجام می شود.

برای دانلود دفترچه   دریافت دفترچه راهنمای سطح 3   کلیک نمایید.

عقيده به ظهور «موعود» مخصوص به دين يا ملت خاص نيست. هر يك از ملل منتشر در عالم به نوعى براى اين اعتقاد اقرار آورده اند و براى رهايى جهان از چنگال ظلم و تباهى، ظهور منجى آخرالزمان را انتظار مى كشند.
«سوشيانس مزديسنا» به منزله «كرشناى» برهمنان و «بوداى پنجم» بودائيان مورد قبول همه زردشتيان مى باشد، آنان منتظر سه موعود مى باشند و قائل به وجود هزار سال فاصله ميان هر يك از آنانند.