.
.
.
.
.
.
جمعه 95/03/07
آیتالله ناصر مکارمشیرازی در درس خارج فقه در مسجد اعظم قم با اشاره به حدیثی اظهار کرد: اطاعت خدا نشانه عقل و معصیت خدا نشانه جهل است؛ منفعت احکام دین به مردم برمیگردد؛ نماز برای پاکی، روزه برای تقوا و حج برای عظمت اسلام و مسلمین است.
ادامه »
جمعه 95/03/07
محمداسماعیل افشار در سخنان پیش از خطبه نماز جمعه این هفته شهر تهران، اظهار داشت: سیگار 5 هزار نوع ماده سمی دارد که این مواد میتواند در بدن ما بیش از 85 نوع بیماری ایجاد کند و از موی سر تا ناخن پا تحت تأثیر این مواد است.
ادامه »
جمعه 95/03/07
مهدی محمدی کارشناس مسائلی سیاسی در کانال تلگرامی خود نوشت:
مقام هاي امريكايي، از جمله مايكل مول مسئول اجراي برجام، امروز به صراحت، بهره مندي از عوايد برجام را به اقدامات “فرابرجامي” از سوي ايران مشروط كرده اند. با اين وصف، به يك معنا، كار برجام پايان يافته است حتي اگر ظاهرا توافق برقرار باشد. آنچه اكنون فوريت دارد خروج از برجام نيست بلكه اعلام شجاعانه اين موضوع از سوي دولت است كه آدرس “مذاكره با كدخدا” در سال ٩٢ به مردم داده شد اشتباه بوده است.
سخن گفتن با مردم در اين باره و خروج جامعه از فضاي شرطي شده، واجب ترين فريضه اي است كه حسن روحاني و محمدجواد ظريف برعهده دارند. آن وقت است كه معادله پسابرجام در حوزه افكار عمومي ايران درست نوشته ميشود و اين خود به تدريج معادله برجام را هم تصحيح خواهد كرد.
جمعه 95/03/07
از اواخر دهه بیست با اوج گرفتن تحركات بهائیان، مبارزه با این فرقه در دستور كار روحانیت قرار گرفته و رفتهرفته جنبه سیاسی به خود گرفت. چرا كه مبارزه با بهائیت از یك سو مبارزه با استكبار غربی به عنوان حامیان این فرقه بود و از طرف دیگر مبارزه با حكومت و اجزای آن تلقی میشد، زیرا بسیاری از چهرههای مهم و متنفذ دربار پهلوی معروف به داشتن گرایش بهائیگری بودند. در چنین شرایطی حوزههای علمیه و روحانیون در صف مبارزه با بهائیان قرار گرفتند. از این بین مبارزات آیتالله بروجردی در قالب مرجعیت شیعه از اهمیت بالایی برخوردار بود.
جمعه 95/03/07
آیت الله سیداحمد علم الهدی، عضو مجلس خبرگان رهبری عصر امروز با حضور در مراسم گردهمایی فرماندهان و اعضای یگان ویژه فاتحین سپاه حضرت محمد رسول الله که در مجتمع 13 آبان برگزار شد اظهار داشت: نکته ای که به عنوان یک خط راهبردی برای حرکت شما جوانان ذخیره امام زمان عرض می کنم این است که مسیر و جاده ما دایر بین دو هدف و بین دو خط است؛ یکی خط انظلام و دیگری خط انتظار و ما به هیچ وجه قدرت خروج از این محاصره را نداریم.